Convocado referentes locales del Consejo Europeo de Investigaciones Sociales de América Latina (CEISAL), el acto tuvo lugar para recordar el 19 de abril de 1940, día en que se celebró en México el primer Congreso Indigenista Interamericano, cuyo objetivo de visibilizar, salvaguardar y perpetuar las culturas originarias de todo el continente Americano.
Frente a los mástiles de la plaza central se congregaron representantes de diversas etnías y regiones de nuestra provincia. Entre los participantes estuvo el profesor de literatura Rogelio Iñigo, la artesana Susana Rivero, el arquitecto Manuel Agüero, el amauta Festo Chauque entre otros.
La celebración tuvo como símbolos principales: la bandera Wipalla, el dios Inti, el mosaico de ceremonias y el humeante incienso encendido, propio de las celebraciones indígenas.
Cada uno pronunció discursos que giraron sobre problematicas ancetrales, tales como la profanación de tumbas, el derecho indígena a la tierra y a la educación, la legislación indígena y los motivos sobre la instauración de esta jornada conmemorativa.
Para Rogelio Iñigo este es un tiempo de liberación y acercamiento de apertura de conciencias que proviene del mensaje de los ancestros. “Todos coinciden en que es un nuevo tiempo. Todas las posturas deben conciliarse, buscar la unidad en sí mismo y de cada ser humano”, señaló.
Festo Chauque se refirió a las leyes en vigencia y la lucha por la tierra e instrucción, la aplicación del bilingüismo.
A su vez Manuel Agüero, ahondó sobre el origen indígena y expuso la postura de los pueblos indígenas en contra de la profanación de los Niños del Llullaillaco cuyas tumbas fueron violadas y violentadas, algo que no tiene comparación con la profanación que suceden con otros cementerios independientemente de la religión a la que pertenezcan cuyos reclamos son atendidos y cobran transcendencia a nivel nacional e internacional.
“Las voces y la palabra indígena se está escuchando porque con prudencia y mucho ahínco, convencimiento y toma de conciencia llegamos a hacernos visibles. Desde la literatura que es mi área lo venimos investigando. La Universidad está muy enfrascada en la investigación de la literatura de frontera e indígena", explicó.
"Ya lo dijo el poeta Manuel J. Castilla, “mi sabiduría viene de esta tierra”, frase que representa la visión del hombre del Noroeste y la conciencia que tenemos todos y estamos alcanzando puesto que no hay mediadores para la sabiduría, no hay algo que te indique afuera sino que viene de adentro”, enfatizó.
- Las comunidades indígenas prosiguen en la lucha por sus derechos: derecho a su territorio, a su idioma, a preservar sus pautas culturales, sus tradiciones.
